物有报本之心，人有思祖之情！当今盛世，国泰民安，各地掀起了寻根问祖的热潮。那么“始祖”的概念是什么？包括哪些内容？有的人，混淆不清，不知从哪寻根，寻哪一世的根？
“始祖”顾名思义，就是指最开始的先祖，也就是第一世先祖。我们人类有人类始祖、人文始祖，比如，伏羲就是人类始祖，炎帝、黄帝就是人文始祖，所以说中华儿女是炎黄子孙。
而对于一个姓氏、一个家族，“始祖”是一个广义的名词，“始祖”包括：“血缘始祖”、“得姓始祖”、“改姓始祖”、“支系始祖”、“地域始祖（始迁祖）”、“精神始祖”等等。
“血缘始祖”是指有血缘遗传关系的第一世先祖，血缘始祖与自己可以不是一个姓氏。比如2021年1月湖北武汉的陈进先生寻根问祖，寻的就是血缘根祖，他的爷爷姓冀，而他的父亲随奶奶姓陈，他随父亲也姓陈；爷爷年轻时南下参军与老家失去了联系，爷爷和父亲都已去世，两代人的愿望就是找到老家的亲人；陈进先生通过多年的努力，终于在陕西高川的冀氏家族找到了血缘祖根。
“得姓始祖”的涵义关键在“得姓”两个字，“得姓”就是本家族先祖中第一个有真名实姓而成为本姓氏的人，也许此前早有此姓，但没有一个确定的真实人名，所以“得姓始祖”是最初得姓的先祖。得姓始祖与世系没有必然的血缘联系，只有偶然的关系。比如冀氏家族的冀芮先祖，是冀氏家族的“得姓始祖”，但不一定是所有冀氏族人的“血缘始祖”。
对“得姓始祖”的定义遵循的是有世系可考的最初先祖，如果某一姓氏虽然有比传统认定的得姓始祖更早称这个姓的人，但无世系可考，也不能算是得姓始祖。历史上认定的“得姓始祖”，都是通过历代历史学家挖掘历史资料研究认定的。
每一个姓氏只有一个得姓始祖，但可有多个血缘始祖。无论哪一个姓氏，都不是绝对的只有一个源流，有两个、三个甚至更多，每一个源流都有各自的血缘始祖。现实生活中，源流越来越多，古代有随国姓的，有以封地为姓的，还有给富人家打工改姓的；现在有夫妇不生育抱养别姓家孩子的，有外甥给姥爷继承姓氏的，等等，不是同一血缘遗传而是同姓宗亲的情况很多。
“改姓始祖”自然是第一个改为本姓的先祖。
“支系始祖”是每一个支系的第一个先祖，找到了支系始祖，就容易与其他支系联系，才能找到共同的先祖。
“地域始祖”也叫始迁祖，是迁到某一个地方的第一个先祖。比如山西平遥县冀氏家族的始迁祖就是冀吉先祖，山西榆次高坪冀氏家族的始迁祖就是冀海先祖，笔者所在冀家庄村的冀氏始迁祖就是冀俊义先祖……。
所以要寻根问祖，首先得知道你本地的“地域始祖”叫什么名字，然后去找迁出地，在迁出地找到“支系始祖”，顺藤摸瓜，再找到迁出地的“地域始祖”，逐步往上寻找，才能找到最古老的祖根！
“精神始祖”是一个家族各支系世系的精神财富，是同姓者的共同财富，精神始祖是历史名人，应该受到本姓氏家族所有族人的尊敬。笔者作为冀氏家族中的一员，个人认为，先祖冀缺应该被认定为冀氏家族的“精神始祖”！因为冀缺夫妇“相敬如宾”的美德，几千年来在冀氏家族中传承不衰，“相敬如宾”作为一个成语在社会上影响到千家万户，使得家庭和谐，营造了良好的社会风气！
冀缺夫妇“相敬如宾”
成语“相敬如宾”，是冀氏家族的荣耀！冀缺先祖，是冀氏家族的自豪！
